我的祖师爷是诸葛亮

《我的祖师爷是诸葛亮》中有很多细节处的设计都非常的出彩，通过此我们也可以看出“脂金地”的创作能力，可以将曾鸣梦天童等人描绘的如此鲜活，以下是《我的祖师爷是诸葛亮》内容介绍：江南的雨总是说来就来。出租车从郊野公墓边绕出来时，己经晚上九点多了。交通广播反复提醒“雨天湿滑，注意安全。”司机却总忍不住看后座的人。不想回程空车，所以滴滴一叫唤，司机就顺手接了单，接完就后悔。这一带本就荒凉，更是在公墓这附近，总是流传着些让人浮想联翩的故事。此时雨水将道路两边的树木打的披头散发的，在昏黄无人的路上，让人瘆得慌。司机偶尔通过后视镜看到后面坐车的这位。便默念心理作用，心理作用。但越是...

江南的雨总是说来就来。

出租车从郊野公墓边绕出来时，己经晚上九点多了。

交通广播反复提醒“雨天湿滑，注意安全。”

司机却总忍不住看后座的人。

不想回程空车，所以滴滴一叫唤，司机就顺手接了单，接完就后悔。

这一带本就荒凉，更是在公墓这附近，总是流传着些让人浮想联翩的故事。

此时雨水将道路两边的树木打的披头散发的，在昏黄无人的路上，让人瘆得慌。

司机偶尔通过后视镜看到后面坐车的这位。

便默念心理作用，心理作用。

但越是如此越是发毛。

不得不主动找些话头以期缓解缓解。

：“帅哥，你是祭奠亲人吗？”

：“不是。”

后座的人卫衣上的**挡住了上半部的脸。

只露出毫无血色的嘴唇和尖尖的下巴。

看到乘客那皮肤白里透青，司机心头更虚，不敢再说话，油门踩的猛猛的。

最后车子总算到了南东大学的门口。

原本一个小时到的车程，司机只用了半个多小时就到了。

停下车，司机长吁了口气，回头见车子右侧门自动就开了，乘客转头向车门，顿了顿后才下了车去。

首到车门被关上，司机才清醒过来。

油门猛轰，冲入雨中。

曾鸣左臂低垂，右手撑起伞，低头向着脚下说：“看来你是把他吓到了。”

：“没事。

普通人看不到我。

过会，就记不清车门是怎么开的了。”

一道尖细的声音从曾鸣右小腿边传来。

：“你的时间快到了，快回寝室吧。”

曾鸣便不再说话，加快脚步。

回到寝室，从挎包里掏出个小小的塑料袋子。

将其中的白色骨灰倒出一部分，加了滴自己的**血，揉成个拇指大的小球。

此时正好是十点半，曾鸣将余下的骨灰仍然放在袋子里，压在电脑桌的抽屉里。

看着蹲坐在地面的老黄：“谢谢你啊，黄老。

要不是你，我拿不到骨灰。”

：“客气。”

老黄高有二尺，细细的身上披着**的小袍子。

扫了眼曾鸣的左臂：“你这法术弊端太大了，以后尽量别用。”

：“这次太重要了，没别的选择。”

曾鸣用右手托了下麻木的左臂。

老黄：“时间快到了，你**休息会。

这又失了点血，脸色都没法看了。”

：“那你也回吧，时间长了，怕是对你灵体有损。”

曾鸣爬**躺好，将那颗骨灰珠子含在口里。

老黄跳到他床头坐好：“我给你**吧，反正你的室友们都没来报到呢。”

西年前，曾鸣突然得了怪病。

先是身体急剧消瘦，然后便时时的睡过去，进入梦里。

日夜噩梦不断。

看遍医院，终不见好。

后来在梦里遇到一个人，那人告诉曾鸣不是在做梦，而是魂魄入了灵界。

从那日后，那人带着曾鸣游历灵界，吃了许多闻所未闻的东西。

曾鸣入梦进入灵界的时间越来越少，越来越有规律，最后固定在每夜十一点到**一点之间。

曾鸣渐渐适应了一会在这个世界一会在那个世界的碎片式生活。

那人教了他许多古怪的知识，还教会了他各种护身武技和法术。

曾鸣以恩人称呼那人，被那人严词拒绝，并反复告诫曾鸣，不要相信任何人。

到如今，想起那位恩人来，曾鸣也只得以先生相称，甚至都不知道先生是男是女。

如今自己如愿的来到了南市读大学，先生却不在身边。

曾鸣想着这西年的经历，突然间头一晕。

随着这一晕，魂魄飘飘荡荡的浮起，然后穿过层层灰黑的雾气，进入无边的黑暗。

等感觉不再上浮时，曾鸣睁开眼睛，自己独坐在一所简陋卧室中。

床边木桌上的镜子里映出牛头人身的样貌，这就是曾鸣借体附身者。

普通人传说中****中，牛头一族。

曾鸣吐出骨珠，摆在木桌上。

右手食指指向骨珠，低声念咒：“欠债还钱，天经地义。”

话音出口，食指尖上一道若有若无的气息拂在骨珠上。

随之，因被曾鸣借了肉身，而散布在室内的原身魂魄，起了个旋风，扎进了骨珠里。

陶笙左臂的麻木感瞬间消失。

证明这道法术总算是完成了。

这道法术是先生最后传曾鸣的一项法术。

高考前，先生离开了曾鸣。

离开前，先生告诉曾鸣之所以病弱消瘦，不是生了病，而是中了别人的法术，从而丢失了心头血。

还好曾鸣精神意志比普通人强大，不然早就没了性命。

即便如此，也没几年可活。

要想活命，只有找到几样东西才***，而其中一样东西就在南市，名为帝王骨舍利。

交待完这些，先生转身欲走。

但看着曾鸣含泪的眼睛，咬咬牙，最后传曾鸣这道法术。

曾鸣问这法术叫什么名字，先生想了想说“可以叫借债还债术”。

据先生说，这道法术传承至诸葛亮。

当初诸葛亮借箭，借风，借火，借势，甚至向天借命，当真是厉害非凡。

曾鸣对着那珠子道：“我借用你身体十年，还你颗养魂骨珠。

它能让你灵魂渐趋完善。

十年后，你就不会再象现在这样半傻不傻的了。

这其间我离开这具身体时，你魂魄仍可回附己身。”

言罢，取过骨珠往头顶牛耳朵里一塞。

从另一只牛耳朵里掏出张纸卷。

纸卷打开来，只是一张空白黄纸。

不知是什么材料做成，曾鸣用力撕扯，一点破损的征兆也没有。

曾鸣行险使用借债还债法术。

一个是想借用这牛头的身份，以图在灵界有个安稳之所，更主要的是发现了这张神奇的纸张。

天下掌握法术的人，被称为异人。

而异人所掌握的法术千奇百怪，但所掌握的法术各有传承。

借债还债术与他们都不同。

原则上只要精神力足够的话，你可以借来任何力量和法术。

前提是你有能力借来，更重要的是借来后需要还。

借不动会被法术反噬而伤，如果还不起，那就拿命来尝。

而这张纸便有一个神奇的功效。

可以精准的给出不同事物的同等价值。

昨晚，曾鸣进入灵界，魂魄飘荡到了这座叫半里的小城。

发现这位叫牛吧的牛头人，说精不精，说傻不傻，正适合自己附身。

还发现牛吧在市集买东西，不会算账。

随手掏出这纸，在上面写了物品名字，后面便显出物品的价值来。

曾鸣便毫不犹豫的借了牛吧的身体。

曾鸣想，这张纸应当对借债还债法术有所帮助。

至少通过这纸可以知道借来东西用什么可以还，自己能不能还得起。

正待想进一步研究这张纸，房外有人高喊“牛吧，该上工了。”